-
《景德传灯录》于天台山丰干禅师（唐代僧，生卒年不详）传中述及，有一官人名闾丘胤，其将出牧丹丘时，忽然罹患头疼之症，群医莫能治愈，后来丰干禅师以净器装咒水喷之，不久闾丘胤就痊愈了。《景德传灯录》述其名为...
黄绎勋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01212070850.html
-
文化内容。喇嘛们多善医术，在索南 嘉措和内齐托音一世布教时，神奇地用对症性和咒术性的医术 将信徒的疾病治愈，往往是其能立即受到皈依的手段。而翻译 佛经等文教事业亦带起蒙古诸部学习知识的兴趣，如蒙古...
王俊中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01214570875.html
-
对于佛陀圆满真理的开显活动，因此其间具有「应病予药」的解脱学意涵，药无贵贱，就其治愈的功能而言，都是平等的，都是法华奥义的妙现。这里所说的天台所主张的有情众生的实存的不同的存在特征，是指藏、通、别、圆四...
赖贤宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113574060.html
-
一则生动的死后灵魂游阎罗殿故事，表明抄写持诵是经，可以治愈顽疾，延长寿命：
……仕强行又得十步，守文案人唤仕强住：“汝有钱否？与我少多，示汝长命法。”仕强云： “无有多钱，有卅余文，恐畏少短。”...
张子开 张琦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07480678537.html
-
在凉州广设经场，弘扬佛法，并施药治病，神奇地治愈了西凉王子的绝症，名声大振，为以后与阔端会商创造了良好的条件。公元1247年，阔端返回凉州，热烈欢迎萨班来凉会商，并达成了西藏归顺中原的协议，发表了《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05234579233.html
-
做到呢？首先要作病想，以我等众生被无始以来的无明烦恼，而导致众生生有轮回生死之病，不得治愈。如何能脱离六道轮回生死之病呢？今听闻之正法，即是医治此病之良药，佛及佛弟子即是良医，故听闻正法时，要观想正法是...
宏正法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05451679378.html
-
一丝内证功德，都与上师紧紧相连，有病才知医生的重要，惟有依止上师医生，才能治愈无始以来的无明大病。一切修证功德，都是上师对弟子慈悲而赐予的加持。上师就是如意宝，能满众生世出世间一切所愿。弟子一生成办解脱...
金连龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06525181617.html
-
宝瓶气，上方命气与下泻气（下气）于肚脐风（丹田）相合调合气脉，排出浊气。这样修炼对肠热病及传染病也有益。传染病的病根有十四种，为了治愈也需要修炼宝瓶气，当修炼到一定程度，肚脐上命气内流，消除胸部的病毒...
许得存
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150382963.html
-
一切众生诸病，身病易治，心病难调。身病用一般的药物治，而心病必须用法药来治。法药者，佛陀所说的经教也。那么，只有如实的给众生宣说佛法才能解脱众生的苦厄，才能治愈众生的心病，才能使真正度化众生从生死此岸...
唐思鹏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07391584218.html
-
和谐、融洽，在这种内外安宁、祥和与融洽的环境中，被自我私欲与贪念污染的心灵，在不知不觉中就会得到治愈。
对于个人被污染了的心灵之医治，佛教是从慈悲之心与度化众生的互为相依的关系入手，认为个人必须...
李万进
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071184661.html